Dunia sudah cukup sibuk dan ribut. Notifikasi bertalian datang; langganan kanal Youtube , kanal Telegram , grup-grup saling bersahutan, promo toko oranye dan hijau, dan pesan-pesan diskusi berkedok rindu. Mode senyap tak bisa membendung notifikasi itu, sebab ia makin nyaring dalam senyap. Karena itulah salah satunya, orang-orang memilih bersemedi dan mengucilkan diri dalam ruang kasatmata. Sebagian memilih untuk tenggelam dalam bacaan, sebagian lagi dalam perenungan, dan saya memilih manuskrip sebagai salah satu ma’bad , tempat ibadah intelektual saya. Setahun yang lalu, lebih kurang, saya masih asing dengan ilmu Tahqiq Makhtutat , filologi sebutan canggihnya. Jauh sebelum itu lagi, saya masih curiga dengan pekerjaan semacam itu. Apa soal orang-orang mau sibuk untuk membaca teks kuno yang – bahkan membuat mata kusam – kemudian disalin ulang, dipermak, hingga layak dibaca dengan mudah. Maksudnya, nikmatnya itu di mana? Lalu saya jatuh ke dalam ruang itu tanpa sengaja diajak oleh seorang...
Berawal dari beberapa cuplikan cerita kawan-kawan, serta tragedi yang menimpa diri saya sendiri lah saya menulis tentang ini. Adalah sikap beberapa manusia yang memandang sinis—untuk tidak berkata mengecam—santri tradisional(Baca: Dayah Salafi) bersebab tidak menghafal al-Quran, lagi yang berujar itu menyebut tidak hafal al-Quran merupakan sebuah kekurangan yang kurang amat di saat ini dan di sini. Aduhai rasanya diceramahi, disiramrohani tentang pentingnya hafal al-Quran. Tapi saya bersyukur, sekurangnya saya bisa mengetahui kekurangan diri. Oleh sebagian manusia tersebut ber hujjah bahwa penghafal al-Quran di ini zaman sangat dibutuhkan. Jangan sampai saat mengimami shalat membacakan ayat yang saban hari bisa dihafal anak bayi sekalipun, surat al-Ikhlas misalnya. Bahkan menambahkan, keharusan menghafal al-Quran ini agar generasi kecil terpantik untuk menghafal al-Quran hingga menjadi Insan Qurani katanya. Setidaknya, itu yang banyak dijadikan dalil keharusan men...